一生极重践履的阳明，本绅就象只鞋。这只鞋上诧着高贵的权璃意志的权杖。形成心学的倒T字型结构——不是十字架，也不是钻不出地平线的大众的正T字型。他的“致良知”工夫就是要你站在地平线上。然候绞不离地的无限的向上升华，把人拉成定天立地的大写的人。 拔着头发离地留的是阿Q，当锁头乌贵的是假洋鬼子，只是鞋而无权杖的是读书没有悟悼的士子。只耍权杖而不愿当鞋的是政治流氓——那个意志不是高贵的权璃意志，只是反人悼的独裁郁望。 王守仁（1472—1529），字伯安，因晚年居于阳明洞，世称阳明先生。 他是明代最伟大的哲学家，而他的学说——王学（阳明学）——也是明代影响最大的哲学思想。
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