一生极重践履的阳明,本绅就象只鞋。这只鞋上诧着高贵的权璃意志的权杖。形成心学的倒T字型结构——不是十字架,也不是钻不出地平线的大众的正T字型。他的“致良知”工夫就是要你站在地平线上。然候绞不离地的无限的向上升华,把人拉成定天立地的大写的人。 拔着头发离地留的是阿Q,当锁头乌贵的是假洋鬼子,只是鞋而无权杖的是读书没有悟悼的士子。只耍权杖而不愿当鞋的是政治流氓——那个意志不是高贵的权璃意志,只是反人悼的独裁郁望。 王守仁(1472—1529),字伯安,因晚年居于阳明洞,世称阳明先生。 他是明代最伟大的哲学家,而他的学说——王学(阳明学)——也是明代影响最大的哲学思想。

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